асуры

Асуры - это могущественные существа, часто противопоставляемые дэвам (богам) в индийской мифологии. Их природа и роль в космологии варьируются в зависимости от источника и контекста.

Происхождение и природа асуров

В древних индуистских текстах асуры описываются как могущественные божества, обладающие как хорошими, так и плохими качествами. Асуры с саттвичными качествами стремятся к духовному развитию, тогда как асуры с раджасичными и тамасичными качествами склонны к негативным действиям и конфликтам.

Согласно «Йога Васиштха», асуры, также известные как дайтьи и данавы, являются потомками Дити, одной из дочерей Дакши, от риши Кашьяпы. Боги (дэвы) считаются потомками Адити, сестры Дити. Таким образом, дэвы ассоциируются со светом и бесконечностью, а асуры — с тьмой и ограниченностью. Между ними часто происходят столкновения, где боги воплощают принцип саттвы (гармонии), а асуры — раджаса (активности и страсти).

Асуры в буддийской космологии

В буддийской традиции асуры занимают особое место в шести мирах сансары. Мир асуров, или асура-лока, населен демонами и полубогами, которые отличаются завистью и склонностью к конфликтам. Они обладают высоким интеллектом и целеустремленностью, но их гордость и эгоизм мешают им достичь освобождения от колеса сансары.

Символическое значение асуров

В философском контексте асуры олицетворяют внутренние негативные качества человека, такие как лень, гнев, ложь, похоть, жадность и гордыня. Они символизируют невежество и страсти, которые ведут к усилению двойственности и страданий. Преодоление этих внутренних «демонов» рассматривается как путь к духовному развитию и освобождению.

Асуры как прародители древних рас

Согласно некоторым источникам, асуры считаются прародителями гиперборейцев и, следовательно, изначальными предками белой расы ариев. Они описываются как гиганты, участвовавшие в создании великих сооружений и культур древности.

Таким образом, асуры занимают многогранную роль в индийской мифологии и философии, представляя как космические силы, так и внутренние аспекты человеческой природы. В древних индуистских текстах асуры описаны как могущественные божества с хорошими или плохими качествами. Асуры с саттвичными качествами называются адитьями и возглавляются Варуной, в то время как злобные называются данавами и возглавляются Вритрой.

В «Ригведе» понятие «асура» не несет отрицательного значения и не противопоставляется богам. В самом раннем слое ведических текстов одних и тех же божеств называют и девами (богами), и асурами. Скорее всего, это связано с тем, что слово «асура» означало «обладающий жизненной силой». В ведийский период Агни, Индра, Савитар, Митра, Варуна, Сурья и другие боги также называются асурами в том смысле, что они «владыки» своих соответствующих владений, знаний и способностей.

В более поздних ведических и постведических текстах доброжелательные боги называются девами, в то время как злобные асуры считаются врагами богов и постоянно сражаются с ними.