кама

Кама - желание, вожделение, чувственное влечение. Кама охватывает всю сферу чувственных наслаждений.

В "Кама сутре" она определяется как действие, доставляющее удовольствие всем пяти органам чувств, контролируемое разумом. Другими словами, Кама - это ощущение удовлетворения, возникающее в результате особых телесных и эмоциональных соприкосновений.

Кама как цель жизни (пурушартха)

«Поистине, пусть человек, наделенный столетней жизнью, стремится к трем целям, распределив между ними время и сочетая их так, чтобы одна не вредила другой. В детстве - приобретение знаний и другие дела артхи. В молодости - кама. В старости - дхарма пурушартха и мокша».

"Кама-сутра"

Кама является одной из четырех пурушартх (целей человеческой жизни), наряду с Дхармой, Артхой и Мокшей. В традиции Санатана Дхармы она занимает наименьшее место в иерархии целей, что означает, что в случае конфликта между Камой и другими пурушартхами предпочтение следует отдавать более высоким целям. Например, если наслаждение мешает достижению финансовой стабильности (Артха) или соблюдению нравственных принципов (Дхарма), то от него следует отказаться.

Однако, несмотря на это, Кама – самая индивидуальная из всех целей, поскольку именно в ней человек может реализовать свою уникальную природу. Чтобы направлять человека в искусстве чувственного наслаждения, в традиции Санатана Дхармы создана обширная литература, самым известным произведением которой является Кама-сутра Ватсьяяны Малланаги.

Кама, как главная цель женщины

Хотя традиционно Кама рассматривалась как мужская цель, женщина в этом контексте выступает равноправным партнером, получая удовольствие наравне с мужчиной. В текстах подчеркивается, что Кама – это важнейший долг женщины, который даже может превосходить ее материнскую роль.

Кама и духовный путь

Во всех направлениях Санатана Дхармы Кама рассматривается как одно из самых сложных препятствий на пути духовного развития. Даже великие подвижники не раз терпели поражение перед очаровательными танцовщицами-апсарами, подосланными богами для испытания их стойкости.

Однако в некоторых направлениях тантризма Кама и ее более глубокая форма – Рага (страсть) – могут быть использованы как путь к духовному освобождению, если человек умеет направлять энергию желания на достижение высших целей.

Литература о Каме

Помимо Кама-сутры, в индийской традиции известны другие классические произведения, посвященные искусству чувственного наслаждения:

• «Рати-рахасья» («Тайна любовной страсти») Коккоки (XIII век),
• «Ананга-ранга» («Арена бога любви») Каньянамаллы (XV век)

Заключение

Кама – это не только физическое удовольствие, но и искусство наслаждаться жизнью, гармонично сочетая желания с разумом и моральными принципами. Важно помнить, что Кама сама по себе не является ни добром, ни злом – все зависит от того, как человек управляет ею и насколько она согласуется с его Дхармой и высшими целями жизни.