сатья-лока
Сатья-лока (Брахма-лока) – это высший мир в ведической космологии, обитель Брахмы, первая и наивысшая из семи верхних (духовных) планетных систем Вселенной. Ее также называют Брахмалокой.
Сатья-лока - место пребывания изначального Существа – Адинатха (Нараяна). Первое существо во вселенской иерархии называется Адинатха или Нараяна. Также его именуют Ади Пуруша. В ведической традиции его образно изображают в виде божества, покоящегося на водах мирового причинного океана – первозданного хаоса, сосущего свой большой палец. Этот символический образ ребенка – метафора, означающая его пребывание в глубоком самосозерцании и недеятельном присутствии.
Творческое Начало – Брахма
Нараяна порождает Брахму – свою творческую ипостась, первое живое существо во Вселенной. Его обитель – Сатья Лока, мир истины. Точка входа в этот мир в человеческом теле соотносится с сахасрара-чакрой.
Брахма также известен как персонифицированный разум Вселенной. Его тело состоит из чистого разума, который пронизывает все сущее. Мысли Брахмы мгновенно материализуются, принимая любую форму. Весь проявленный мир – это результат его мыслей, застывших в виде материальных объектов.
Вселенная, созданная Брахмой, – не единственная. Таких миров существует бесчисленное множество, их число измеряется триллионами. Они возникают как пузыри из его сознания, живут определенное время и затем исчезают. Продолжительность жизни одной Вселенной составляет 311 триллионов 40 миллиардов лет, но восприятие времени в Сатья Локе значительно отличается от человеческого.
Семь Кумаров – Духовные Первоучителя
Для заселения Вселенной живыми существами Брахма породил семь великих мудрецов – риши и кумаров. Их называют «манасо-родженными», что означает появление из разума Брахмы.
Кумары – вечные юноши, избравшие путь духовного подвижничества. Они отказались вступать в контакт с материальной природой и сохранили свою чистоту. Поэтому их изображают в виде вечно молодых мальчиков, обладающих великой духовной силой.
Из семи кумаров четыре считаются экзотерическими, они почитаются в вайшнавской сампрадае:
Трое остальных – эзотерические:
- Сана Кумара
- Санат Суджата (переводится как "прекрасный")
- Капила
Также к кумарам относят бога Сканду (Карттикею, Муругана). Его изображают в виде мальчика, так как он передал духовное посвящение Рамалинге в возрасте девяти лет.
Гнев Брахмы и Рождение Шивы
Когда семь кумаров отказались взаимодействовать с материальной природой, Брахма пришел в гнев. Из этого гнева родился шива. Так завершилось формирование первичных сил Вселенной.
Поскольку Нараяна породил Брахму, первичного творца, из него же появились три главных божества, поддерживающие три гуны материальной природы:
- Брахма – творец
- Вишну – хранитель
- Шива – разрушитель
Все трое являются аспектами изначального Бога – Нараяны.
Трое великих – Брахма, Вишну и Шива
Нараяна – первичное сверхсознание Вселенной, находящееся за пределами Брахмы, Вишну и Шивы, но порождающее их. Однако сам он не участвует в творении, а передает эти функции дальше.
Когда завершилось формирование первых существ, появились три главных принципа:
- Брахма – отвечает за творение
- Вишну – за поддержание
- Шива – за разрушение и трансформацию
Эти три силы представляют собой фундаментальные первопринципы Вселенной. В философии Лайя-йоги их можно соотнести с тремя основными энергиями Великого Ума, порождающего реальность.
Все три великих существа пребывают в Сатья Локе, высшей обители разума и истины.