четыре дхармы
В мире Санатана Дхармы жизнь человека рассматривается как путь, подчиненный высшему порядку. Этот путь определяется множеством аспектов, которые направляют человека к гармонии с самим собой, обществом и Вселенной. Дхарма, как универсальный закон, проявляется в различных формах: от личного предназначения (свадхармы) до космического закона (рита-дхармы). Она регулирует все сферы жизни – от повседневных обязанностей до духовных устремлений. Следование дхарме позволяет человеку осознать свое место в мире, соблюсти божественный порядок и реализовать свою истинную природу.
Рита: высший универсальный закон
Рита-дхарма – это основополагающий божественный принцип и универсальный закон, регулирующий мироздание. Он охватывает все уровни бытия: от движения звезд по галактическим орбитам до потока энергии мельчайших субатомных частиц. Рита также представляет собой судьбу и путь к ней. Осознание этой истины приводит к гармонии с универсальной дхармой, природой и самим Богом.
Человек как часть вселенского порядка
Последователи Санатана Дхармы рассматривают человека как гостя на Земле, ответственного перед природой. Соблюдение этой ответственности поддерживает баланс мироздания. Физическое тело рождается из природы и в конце концов возвращается в нее.
Природа устроена закономерно и гармонично: кокосовый орех всегда дает кокосовую пальму, лотос - лотос, роза - розу. Подобным образом каждый человек должен осознать свою неразрывную связь с природой и стремиться жить в соответствии с универсальным порядком.
Ашрама-дхарма: этапы жизни человека
Ашрама-дхарма – это естественный закон человеческого развития, выражающийся в прохождении четырех стадий мирской жизни (варна-ашрама). Эти стадии соответствуют духовному и социальному взрослению человека:
- Брахмачарья – ученичество, период накопления знаний и духовной дисциплины;
- Грихастха – семейная жизнь, исполнение обязанностей домохозяина;
- Ванапрастха – жизнь старейшины и наставника, постепенный отход от мирских дел;
- Санньяса – путь отшельника, полное сосредоточение на духовном освобождении.
Каждый из этих этапов является важным шагом на пути самореализации, способствуя гармонии как в индивидуальной жизни, так и в обществе.
Варна-дхарма: социальное предназначение
Варна-дхарма представляет собой социальные группы, различающиеся по предназначению и обязанностям. Их деятельность определяется тремя гунами природы (саттва, раджас, тамас). В "Бхагавад-гите" говорится:
«Дела брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр различны в соответствии с тремя силами природы. Дела брахмана - это мир, внутренняя гармония, аскетизм и чистота, любящее прощение и праведность, видение, мудрость и вера. А вот дела кшатриев: героический ум, внутренний огонь, постоянство, находчивость, храбрость в бою, щедрость и благородное лидерство. Торговля, сельское хозяйство, скотоводство - это работа вайшьев. Работа шудр - это служение. Все они достигают совершенства, когда находят радость в своей работе».
Каждая варна выполняет свою роль в поддержании гармонии общества, а исполнение предписанных обязанностей ведет к духовному совершенствованию.
Пурушартхи: четыре цели человеческой жизни
Пурушартхи – это четыре фундаментальные цели человеческой жизни в индуистской традиции. Они определяют смысл и направление существования, помогая человеку достичь гармонии в мирской и духовной жизни.
- Дхарма – праведность, долг, гармония. Дхарма направляет жизнь человека в соответствии с высшим порядком и истиной. Она включает:
- Соблюдение нравственных и этических норм,
- Следование религиозным и социальным обязанностям,
- Жизнь в гармонии с миром и обществом.
- Артха – материальное благополучие, управление ресурсами, создание устойчивого экономического фундамента для жизни.
- Кама – удовлетворение желаний, радость жизни в рамках праведности.
- Мокша – освобождение от круговорота рождений и смертей, достижение высшей духовной цели.
Дхарма является регулирующим принципом, который направляет остальные три пурушартхи, не позволяя им отклоняться от высшего пути.
Свадхарма: индивидуальный путь
Свадхарма – это индивидуальный путь каждого человека, его личная судьба, карма и воля. Она отражает самскары (отпечатки прошлого), накопленный опыт и внутреннюю природу личности. Все эти элементы зафиксированы в тонком теле и выражаются через муладхара-чакру, которая хранит потенциал нашей кармы.
Свадхарма (санскр. «собственный закон человека») - это уникальный способ жизни, сформированный под влиянием трех основных дхарм:
- Рита-дхармы (высшего космического закона),
- Ашрама-дхармы (этапов жизни),
- Варна-дхармы (социального предназначения).
Таким образом, свадхарма является интеграцией как накопленного опыта, так и внутренней природы человека. Следование своему пути помогает не только достичь гармонии в собственной жизни, но и внести вклад в благополучие всего мира.