Даттатрея и Шри Шанкарачарья
Святой мудрец Шри Шанкарачарья – аватар господа Шивы, основатель нашей сампрадайи, основатель ордена Джуна акхара, основатель классической монистической философии адвайта-веданта, является для всех нас Учителем-основателем, основоположником, «Гуру-ачарьей» и занимает важное место в Древе Прибежища, в нашей парампаре. Он был учеником гуру Говинды. Говинда был учеником Шри Гаудапады, святого мастера Адвайты, знаменитого автора «Мандукья-карики». Гаудапада был учеником Шри Шуки. Еще более знаменитого святого, который в свою очередь был одновременно и учеником и сыном Вьясы, божественного риши Вьясадевы, самого знаменитого составителя Вед, Пуран, Итихас, всех Ведических писаний. Вьяса, как и риши Васиштха был сыном самого Творца-Брахмы. Брахма-Творец получил Веды по одной версии от Вишну, по другой от Шивы или самого недвойственного Абсолюта, Парабрахмана.
Такова наша древняя линия передачи в традиции [[адвайта-веданты.
Какое имеет отношение воплощение трех богов авадхута Даттарейя к этой линии передачи (парампаре), почему Даттатрейя является избранным божеством (Ишта Дэватой) Джуна акхары, нашего монашеского ордена? Самое непосредственное. Шанкарачарья был также учеником и Шри гуру Датты, поскольку Даттатрейя бессмертный Учитель всех Святых, рождающихся на земле.
И вот две интересные истории о мистической связи Шри Шанкарачарьи и Авадхуты Даттатрейи:
- Даттарейя дарует благословения Шанкаре
Гуру Чакрадхару, жившего в Белапуре, спросила его ученица Маха Даиса:
«Почему саньясин, который покинул общество, и больше не следует никаким общепринятым правилам поведения и обязанностям, тем не менее считается уважаемым и общепризнанным?»
В ответ на это Чакрадхар поведал историю о том, что в одно время Шанкара попросил у Шри Даттатрейи о том, чтобы орден санньяси, основанный Шанкарой был хорошо воспринят обществом. Даттатрейя с радостью выполнил его желание дав свое благословение.
- Шанкара получает благословение в ашраме Даттатрейи
Шанкара был почитателем Бхагавана Даттатрейи. Ему приписывают авторство различных гимнов восхвалений Даттатрейи, таких как «Даттатрейя-бхуджамга стотра».
В тексте «Гуру-вамша кавья» своего рода хронике жизни Шанкары в стихах, написанной святым Джагат Гуру Шрингери Сатчитананда Бхарати, говорится о том, как в конце своей жизни Шанкара совершал путешествие из Сиддхешвари в Непале к ашраму Даттатрейи в Махуре. Там он поставил свою палку и она превратилась в дерево. Он положил свою чашу для пожертвований и она превратилась в священную тиртху. С тех пор он оставался в компании бессмертного Даттатрейи, постоянно беседуя о Веданте.
Перед исчезновением Шанкары Даттатрейя появился перед ним в Бадринатхе. Бессмертный йогин взял его с собой в соседнюю пещеру, откуда они больше не выходили.
Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананды Гири Махараджа