хануман
Хануман (имеющий разбитую челюсть) - божество в облике обезьяночеловека, в шиваизме считается аватаром бога Шивы, герой эпоса «Рамаяна», преданный принца Рамы. Сын бога Вайю и апсары Пунджисталы, Хануман унаследовал от своего отца божественные способности к полету, быстрому перемещению, а также невероятную силу. После событий «Рамаяны» и ухода Рамы, Хануман не захотел покидать землю и попросил у Ситы, супруги Рамы, позволения оставаться здесь, пока люди чтят имя Рамы. Сита одобрила это решение и распорядилась установить изображения Ханумана в людных местах, чтобы он мог слышать восхваления в адрес Рамы. Так Хануман стал одним из семи индуистских бессмертных. Также Ханумана чтят как наставника в науках и покровителя деревенской жизни. Хануман один из главных персонажей эпической поэмы «Рамаяна», великий преданный Рамы. Хануман также упоминается в «Махабхарате», пуранах и в нескольких более поздних текстах: «Рамачаритаманаса», «Хануман чалиса», «Баджранг баан». Хануман является сыном Анжаны и Кешари, а также сыном бога ветра Вайю.
Хануман как божество, предстающее в облике обезьяны, символично связан с умом, так как обезьяна является метафорой беспокойного ума, находящего в постоянном хаотичном движении от одной мысли к другой. Поэтому Хануман также являет собой олицетворение ума, взятого под контроль и находящегося во власти духа.
Хануман, изображаемый как раскрывающий свое сердце, в котором он хранит образы Ситы и Рамы, также являет в себе все черты и качества, присущие открытой и гармонично развитой анахата-чакры — энергетического центра, отвечающего за бескорыстное служение, бхакти, преданность, любовь, сострадание и безотказное стремление прийти на помощь. Хануман обладает сиддхами, предоставляющими ему следующие сверхъестественные способности: возможность принимать форму очень маленького размера (анима) или, наоборот, достигать невероятных высот и размеров (махима), становиться невесомым и способным перемещаться по воздуху — левитировать (лагима), принимать любую желаемую форму (пракамайя), достигать всего желаемого и, благодаря применению силы воли, перемещаться мгновенно из одного места в другое (прапти), обрести власть над любыми существами (вашитва), способность подчинять себе (истхапитва или айсватва), получать удовольствие без потакания себе (бхукти). Все эти сиддхи являются проявлениями раскрытой и гармоничной анахата-чакры. Считается, что в медитации на духовное сердце (анахата-чакру), практикующий обретает духовное знание и перечисленные выше восемь сиддх. Хануман побеждает темные силы, значительно превосходящие его по численности, он является олицетворением мощной непобедимой силы, стойкости, храбрости и преданности.